图 腾 醉 （文革演义）第二十七回

第27回  逆流而上不明来处  未来之眼借以论今

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王爱东老师和蒙曼坐在一辆破公共汽车上，沿着福建一条破公路颠颠簸簸，去往天远县调查墨润秋的底细。

县城也很破。下车已是傍晚，找一家小旅馆住下。王老师疲惫不堪，洗了一把脸就想睡觉。蒙曼却生龙活虎，放下行李就想出去逛荡，找东西吃。王老师说：“陌生地方，天又晚了，最好不要出去。”蒙曼说：“不怕。王老师你不饿吗？”王爱东说：“不饿，就想睡觉。”蒙曼说：“那么您休息吧，我自己出去走走。”

王老师不放心让一个女学生单独出去冒险，只好打起精神陪蒙曼上街。走了百把米，几乎就到了城外，月光下见到了农田和远山。于是拐弯。看到一家饭店，门的上方和两侧刷了三大块红油漆，上方的红块写着店名：天远县第一人民饮食店。两侧的红块写毛主席语录，一条是关于勤俭节约的，一条是关于连续作战的。蒙曼见到有东西吃就不肯往前走了，王老师只好跟进去。但扑面而来的混合着油烟味、香烟味和汗臭味的空气使她皱起眉头。店中墙壁脏黑，也油了许多红漆块，写毛主席语录。地面虽然是三合土打实，却凹凸不平。桌椅黑污污，桌面的缝隙中间嵌着经年老垢。满堂坐着唏哩呼噜大嚼的，多数是劳动人民。王老师想起毛主席的教导：虽然农民脚上有牛屎还是要比知识分子干净得多，便发觉自己的阶级感情有问题，怎么到了底层劳动人民的坐地就不喜欢了呢？遂强迫将皱着的眉头舒展开，跟着蒙曼走到账台边。蒙曼看着墙上的菜牌子问：“王老师，您想吃什么？来一个冷切猪头肉好不好？”账台旁边就是熟切冷盘柜台，一个油晃晃的大师傅正在树墩砧板上切牛肉装盘，买了牌子的食客在旁边等着拿。王老师打了个冷颤，说：“我什么也不吃！你最好也别吃，脏死了！你看那砧板上的老垢，黑污污的。要吃，也吃从锅里现烧的，冷盘别吃了！”操刀大师傅耳朵尖，抬眼朝她们看看，知道是大城市来的人。不好意思，遂用刀刃将砧板面使劲刮了刮，就刮起了好大一堆黑垢，似乎露出了底下的木头本色。

“不要紧的，我这会儿非常想吃猪头肉！”蒙曼说。于是买了一大盘熟切猪头肉和两碗汤米粉条，找一个桌子角坐下。王老师畏缩着几乎坐不下去。她紧急搜索毛主席语录来对照，克服了怕脏的非无产阶级思想，才终于在蒙曼和其他食客中间侧身入座。

蒙曼先去将猪头肉领来。桌上有几个调味品罐，她舀起一勺红辣椒酱就要往猪头肉上淋，却停在空中，问：“王老师您吃不吃辣？”王爱东呲牙说：“不吃辣，也不吃猪头肉。你吃吧。”蒙曼口水已经往外涌，说：“不好意思，那么我就吃咯？”两脚挪了挪，摆好架势，就开吃。嚼着说：“要是有白酒就好了！这辣椒也不够劲，一点也不辣！”

“你喜欢喝酒吗？能喝多少？”王老师好奇地问。她想，怪不得叫母夜叉！这女学生肌肉发达，性情豪爽，据说还懂几手拳脚。

“半斤二锅头没问题！”蒙曼嚼着说。

第二天她们向地僻公社墨家沟进发。却没有汽车坐，只有脚踏自行车。二人只知道旧社会有黄包车夫，三轮车夫，最受剥削的劳动人民，却不知道新社会也有骆驼祥子，而且谋生工具还要落后！旧社会骆驼祥子跑的是城市的平坦马路，现在拉着她们跑的是坑坑洼洼上坡下坡曲里拐弯的山路！尤其是在接近墨家沟的七八里地，简直就没有路，只有悬在险峻山腰上的羊肠小道。而新一代的骆驼祥子居然将她们送到了，吓得王爱东心提到嗓子眼上，下车时脸色惨白，半天说不出话！

而这么艰险的三十里路跑下来，车费居然只相当于蒙曼昨晚吃的那一盘猪头肉！蒙曼想不起来《骆驼祥子》里是否写到过猪头肉，不然就可以对新旧社会劳动力的价钱作个比较。

2

“到了，这就是墨家沟大队。”车夫拿毛巾揩着脸上脖子上的汗，说。两个女人一看，发觉自己正立在一座圆形的泥土庞然大物的脚下。“土围子！”王老师在她的脑子词典中搜索着概念，却又不是非常贴切。两个车夫看到她们少见多怪的样子，笑说：“没见过吧？这是客家土楼！听说连美国纸老虎也给吓着的，以为是秘密武器！”当地人说话梆梆响。

庞然大物开着一扇门，上方镶嵌一块石刻楼牌，这时却被白石灰泥盖住，看不出楼的名号；白石灰泥块上，红油漆写着“毛主席万岁”五个字。门的两侧写着对联，左联是“大海航行靠舵手”，右联是“干革命靠毛泽东思想”。挂一块白漆长条木板，红字写着“中国共产党墨家沟大队支部”。

两个车夫说：“请进吧！”将自行车也搬进去。原来他们恰好是楼里的住户，农闲做点运输，今天碰到回家顺路，很乐意。两个女人跟了进去，立即就被四面八方的黄土气势镇住。抬头望去，数不清的泥土房间层层环绕，泰山压顶似的令她们晕眩。空地中，大门的对面，从底楼伸出一所附属建筑。其实也可以说是中心建筑，从前是供奉祖宗灵位和族中长老议事的地方，现在则是行政机关：大队部。车夫在门廊停好自行车，带她们进入大队部。只有一个干部在里头，还是个女的。车夫说：“主任，这两位来咱们大队出差。黄鹤市的。这是副大队长，又是妇女主任。你们谈吧。”门口已经围了七八个小孩看。

王爱东把介绍信呈到妇女主任桌上。主任看了一下，知是大城市来的，又是高等学府来的，抬起头来时眼睛里就有了热情，立起来让座握手，说：“我姓黄，黄彩娥。你二位是专门来调查墨润秋的？那后生出事啦？”

“出事还没出事。”王爱东说，“只是这人我们比较感兴趣。他的档案中家庭出身一栏有一个括号，说是抱养的。我们是想知道，何时从何处抱养的，生下他的那家人是什么成份什么德性。”

“说起墨润秋，话可就长了！”黄彩娥眼睛放光，语调也兴冲冲。却开始收拢桌上的纸张杂物，抬腕看表，说，“已经十一点半。吃完中饭再谈好不好？下午我带你们去看抱养墨润秋的地方。二位今晚住下吧，我们有客房。至于吃饭，二里路外有一个小镇，镇上有小饭馆。如果不嫌，就到我家搭伙也可以，随便吃点。”

王爱东说：“那太好了，就在您家吃！只是太麻烦主任了，不好意思！”

“不妨，大家都是革命同志！”妇女主任将她们带到二楼一个房间，开了门说：“这是客房，你们先安顿吧。等会儿我来叫你们吃饭。”主任又叫了一个穿大红花衣裳的姑娘来当临时服务员，帮助客人安顿。

房间不大，两张单人木板床一摆就几乎没有空隙了。从小窗户上可以见到墙的厚度至少有半米。时值盛夏，里边感觉却颇凉爽。宏大，厚实，狭小，实用，这是土楼给客人的印象。床上铺的是草席，和竹板枕头。那临时服务员去打来水揩抹床铺，扫地，又提来一只热水瓶。

王爱东和蒙曼坐下来休息，喝水。门口来来往往围了一些小孩看。蒙曼也看他们，觉得这些小孩既穿得破旧，又显得瘦弱，面无红润色。有两个小孩还是端着碗一边吃饭一边观看客人的。蒙曼看他们的碗里，是稀得看不到实物的红薯粥，放着一块咸菜，就说：“王老师，这儿的农村看样子比我们那里还要贫困。不知旧社会是怎么样的？”

这时两个车夫中的一个端着碗喝着粥来串门了。

王老师说：“旧社会肯定没现在好，这是一个基本原理！至少新社会没有乞丐。”

那车夫汉子听老师这样说，偷着笑了笑，不好意思地插话说：“是没有乞丐。不过，饿死过……”似乎知道这个话题敏感，便转说：“这儿不热吧？我们这土楼是冬暖夏凉！”接着就介绍起土楼的历史，格局，防火防匪等建筑功能。二位女客听得饶有兴趣。

3

她们在黄彩娥家吃了饭。是红薯丝捞米饭，大蒜苗炒老豆腐，炒甘蓝菜，咸萝卜干。彩娥和丈夫孩子，和客人，一桌子吃得热腾腾。吃完，王爱东说：“主任，等我们要走的时候一总付粮票钞票好不好？”彩娥说：“不要紧的。远道来的贵客，请都请不到！走吧，我们去大队部坐坐，过一会儿再出去走走。”

于是下楼进入大队部。里边三个男人在喝工夫茶，吸烟。彩娥介绍说：“这二位是黄鹤鸿蒙大学来出差的客人，想要了解我们乡在那里读书的墨润秋的底里。”把客人的介绍信递到一位黑红色面孔五旬年纪的汉子面前，回头对客人说：“这是大队墨书记！”指一位四十岁左右高大粗壮的汉子说：“这是墨大队长”。另一个黑瘦似铁高鼻锐目的老者没有介绍，大约是闲人。

“墨润秋出问题啦？来吧，请坐，喝茶！”支部书记热情地表示欢迎，夹着香烟的手向茶盘示意。刚刚沏出的乌龙茶浓褐色地在八只白色小杯子里袅袅冒着热汽。那些杯子与半个乒乓球一般大小。

“我也以为出问题呢。没有出。”黄彩娥说，“只是墨润秋的家庭出身注明是抱养的，学校想进一步了解。”

书记再一次请喝茶。王爱东说：“书记同志别客气！是这样的，您知道现在全国正在进行轰轰烈烈的无产阶级文化大革命，上级派工作组进驻高等学校，对学生中的思想倾向比较注意，所以决定对档案中若干不够明白的地方进一步弄清楚。墨润秋的家庭成分是中农是吗？但加了个括号，注明是抱养的。工作组想知道，究竟是什么时间，什么情况下抱养的？生身父母是什么家庭成份？为什么要把孩子送人？所以派我们来外调。除了抱养，其他一切关于墨润秋在家乡的情况我们都感兴趣。”

书记端起一杯茶饮了，正要说话，却被大队长抢了先：“啊哈，这是给我们出难题了，连我们都不知道墨润秋的源头！这事说来还真玄，老辈人说——”转头向那位没有介绍的老头，“源叔，你来给她们说说吧！”

那老者大约因为从一开始就被冷落在对话圈外，没有立即反应。蒙曼乖觉，从盘里端起一杯茶起身送过去说：“老伯，敬您一杯茶！润润喉，然后给我们讲！”老头接过茶，现出笑容。他饮了茶，接过大队主任递过来的一支香烟拿在手里，说：“我们老辈人说话你们念书人不大会相信。可有些事，不迷信也得听听。我们这后山翻过去有一条河叫通天河——彩娥，等会儿你可以带她们去看看，”

“是的，我正要带她们去看呢！”彩娥说，端一杯茶送到王爱东手上，“来，王老师，我们喝茶！”又端一杯给蒙曼。她自己也取茶而饮。王老师尖着嘴啜了一小口，又烫又苦，皱眉哧气。

“通天河？”蒙曼惊奇地对王老师说，“记得唐僧猪八戒他们取经路过的，但似不应流经福建。不会是同一条河吧？”说完饮了茶，放下杯子。觉得这么小的杯子实在不顶用，又取了一杯，仰脖一饮而尽。看到茶盘里还剩一杯，干脆也喝了。

“也可能是同一条！”大队长说，一边给茶炉添一块炭，“我当小后生那会儿和几个伙伴曾经向上游一直走去，想寻到这条河的起头。想法非常天真，以为既然叫通天河，那么一直沿河走去就可以到天上了。走了三天三夜还是没到河的起头，最后还迷了路，差点回不来！”

“是不是唐僧过的那一条通天河，且不要去管它，但这条河真的有些怪事！”源叔说，“譬如，有时它会从下游漂上来一些东西。通常东西是从上游漂下来的对不对？日头是从东方升起来的对不对？可我就亲眼见过一条破船是从下游漂上来的。上边没有人，只有一只饿得咪咪叫的猫仔！”

“有这等事？”蒙曼满眼惊奇地说，“太阳从西边升起？”

“不可能！”王爱东断然说，“如果确有此事，也在自然之理。一切都在科学规律之中。例如说，有的河流中石头会往上游爬，那是因为水流把石头底部的沙子冲走，形成凹陷，它自然就往上游移动了。如果真有船从下游漂上来，也许由于风力，也许因为漩流。”

源叔的说话受挫，神情淡下来，似乎在说“那么我听你们的吧！”不吭声了，只在手指甲上顿那支还没点的香烟。蒙曼赶忙拿起茶几上一盒火柴，过去哧的一划，给老头子点烟。说：“我们不插嘴，听老伯讲！”

老者受到这个充满活力的大学生姑娘的尊重，又高兴起来，便说下去：“蹊跷的事还有呢。船刻有名号；先富号。还刻了年份：1992年造。那时是民国十年，我们还不怎么知道公元年号。问教书先生，说现在是公元1921年。就是说，它是七十一年后制造的！你说怪不怪？”

蒙曼又差点脱口而出：是吗？有这等事？却怕堵住老头的话，只把震惊留在眼睛里和张得大大的嘴巴里。王爱东老师则表现出失望，因为这离她的调查太远。她不想听这离题千里的胡扯。

“那条破船我也是见过的，那时我们还是孩子。”支部书记指划了大队长和自己，说，“船上有一些物品，如篮子，碗盆，都是没见过的，既不是竹木做成，也不是陶瓷或者铜铁！现在想来，可能是化学，城里人叫塑料。”

“我没有吹牛吧？”源叔高兴地说，“塑料是后来才有的，谁也没见过。那时他们都还是孩子，轮到我当毛头小伙的时候。趁着发大水，我和几个伙伴把船推上岸，搁在山脚边一片小树林里。后来还在船上方搭了棚子，作为纳凉休息的地方。”

“据说有人提议把它烧了。”妇女主任说。

老头继续讲：“有那个时候的老辈人说，船逆流而上，是不顺不祥之物。村人便到江边烧香烧纸跪拜，给饿猫丢食，祈求怪船离开此地，顺流回去或继续往上游漂。哪知这条船漂到此地便不动了，浮在一个土湾里打转！两个后生下水把它撑到河的中央，起初它是顺流走了，但第二日起来一看，它又出现在土湾里！发大水时推上岸以后，那只猫跑了。接着这一带地面陆续死了一些鸡，迷信的人说，这肯定跟那只猫那条船有关，提议把船烧了。提议归提议，也一直没有人去烧。谁也弄不清究竟烧了好还是不烧好，烧错了怕也不吉祥。船在小树林里搁了许多年，怪异的是，它不是越来越破旧，倒好像越来越新。后来有一天，船就不见了！”

“说说墨润秋吧！”王爱东央求道。

“墨润秋正有些像那只猫！”大队长笑说。

“那孩子也是河里来的！”源叔说道，“有人说是也从下游漂上来，但并没有人看见。第一个看见大桶的是乌海，他早晨去河边收鱼钩，就看见一只很大的桶在土湾里漂浮。接着有另外几个人也看见了。拿长竹竿勾拢来一看，里面睡着一个孩子呢！”

“那就是墨润秋！”蒙曼惊喜地对王老师说。她们终于找到此人的来历。此外，蒙曼是个爱幻想的姑娘，她为同学中有一个来历非凡的人而感到高兴。

“那个乌海就收养木桶里的孩子了？成为墨润秋的养父？”王爱东问。

“是！”源叔说，“事实上那桶并不是木头做的。看起来像木头，其实不是。它非常结实，份量又轻。乌海将整个桶扛起就往家跑。他老婆只会生走仔（女儿），打死也生不出打捕仔（男娃）。这一下好，让他捡了个打捕仔，哪肯放手？老辈人说，大桶一定也是从下游漂上来的，和那条破船一样，不吉祥。劝乌海别收养那个孩子。那时也正是打土豪分田地的时期，农会主席也不赞成收养那个孩子，因为来历不明，担心是被清算斗争的土豪危急时候采取的留根计策，让革命斩草不能除根，将来好反攻倒算。”

王爱东全神贯注，听到反攻倒算这一说深有感悟，沉吟着点头。

“可是乌海哪肯听劝哟！”源叔继续讲述，“夫妻二人对这个打捕仔疼爱得了不得。甚至有好东西先给外来种吃，不给自己走仔吃。据说墨润秋也懂事，姐姐们没吃他也不吃。他家原是住在这座土楼里，和族人一块的。捡了这个孩子以后，楼里连连减丁，老的且不要去说，新丁一口也没有增加。大家认为跟乌海捡来的这个孩子有关，说是个灾星。况且我们客家的土楼造得像堡垒，一向都讲究自己人的，忽然引进来这么个外种，许多人心里不踏实。乌海听不下去了，决定搬出土楼，独自一家到西山去造屋别居！他家兄弟在菲律宾做生意，常有汇款给他，所以他有造屋的本钱。”

“这一带远近受清算斗争的地主恶霸有没失踪了孩子的？”王爱东问，同时掏出笔记本，将墨润秋有叔叔在菲律宾的情况记下来。

妇女主任回答了王爱东的问题：“听说农会主席向土改工作队汇报了以后，县工作总队布置在全县进行过调查，没有发现相关情况。又向通天河上游几个县发过协查文件，都没回音。”

“没有向下游诸县发文件吗？”王爱东问。

“你大学老师也相信木桶会逆流上来咯？不然怎么要向下游发协查文件呢？”支部书记笑说，“事实上，那么大个木桶居然没用铁线圈匝，明显不是那个年代的制作水平。可能就像那条怪船那样，是多少年后制造的。虽然没有刻写制造时间。”

“有可能！”蒙曼望望王老师，说，“根据爱恩斯坦的相对论，未来世界——”

“那是资产阶级的伪科学，不要去相信它！”王老师断然说。

源叔却感兴趣，问：“什么相斗论？你们读书人懂得多，给我们讲讲！”

“老伯，不是相斗论，是相对论！”蒙曼纠正道，“就是说，时间不是像看起来那么绝对，不是说一天就绝对是一天。大跃进的时候说一天等于二十年不是？时间是相对的。它像水一样，在有的地方流得快，在有的地方流得慢。流过的水又会流回来，正像你们的通天河！”

“别信口开河好不好？”王老师大笑说。

“这个我们听不懂。”源叔也笑，又说，“但我想，墨润秋有可能是经历过他那个年龄的孩子未曾经历过的事情的。他好像有未卜先知的本事。他爹造屋的时候准备装铁门铁窗，还有天井铁栅罩。那孩子才七八岁吧，就说，不要装铁的，会给拆的。先装木头的好。他爹以为小孩子乱说。到了大跃进，就给公社把铁门窗铁栅罩拆去大炼钢铁了不是？”

“啊？有这回事吗？”王爱东做着笔记，一边问。

大队长一边沏工夫茶一边说：“拆去大炼钢铁是有的，大家都这样。至于那孩子是不是说过神仙话，也没人可以证明。乌海是个大炮，十句话倒有五句靠不住！”

“但1957年真有两个人听到那孩子说神仙话的！”源叔继续讲他知道的事，“那一年鼓励人给党提意见不是？润秋正在读初中，他就分别跟一个男老师和一个女老师说，不好提意见的，不论善意的还是恶意的都不要提！后来这两个老师一直对墨润秋心存感激，认为他是个奇人，能从未来的地方看现在。”

黄彩娥说：“那个女老师，以及那个男老师的婆娘，倒是跟我提起过这个事的，看来不是吹牛。今天你们来调查，我们是知道什么说什么，合不合理你们有知识的人去研究。奇特的地方还有呢。乌海扛起往家跑的那个桶里边，除了孩子还有一个包裹，里边是几件小衣服和两本书。乌海婶给我看过那些东西。衣服的布料很特别，没见过。那两本书我也一个字都不认得。”

“是吗？！”王爱东几乎跳起来，“那两本书能不能拿来瞧瞧？”

“我可以去问乌海婶看。”彩娥说，“书不一定还在。前一段时间扫四旧，学生仔挨家挨户去搜书，一把火烧了。十有八九的可能性，那两本书也在其中。现在我们出去走走吧，到后山去看通天河！”

于是三个女人离开大队部，走出土楼。她们沿着一条小路走去，仿佛就听到由劲风、秀林和潮水共同生成的磅礴的涛声，渺渺兮似远若近，浩浩乎盈于天际。翻过山脊，一条气势非凡的大河就出现在山下，像一条白色巨龙在崇山峻岭间蜿蜒奔去。蒙曼像小学生春游，快活地叫一声就往山下奔，直达河边。两个成年女人跟了上来。有一个微型码头，十几节石阶直达水面。蒙曼拾阶而下。王老师在后头喊“当心！”

水流清澈而湍急，打着漩涡。令蒙曼惊奇的是，从水下的石头缝隙中长出了厚密而绵长的青苔，顺水舞动。她捞起一绺青苔双掌捧着，其厚密黛绿有如一块液状玉石，喜欢得两眼放光，立起捧给王爱东看，朗朗笑道：“王老师，像不像我的头发？”

放眼望去，清澈水流的这边或那边露出了大片金黄的沙滩，沙滩又连接着茂盛的英石。白云蓝天，青山绿水，风景极好，喜得蒙曼笑声不断。她向下游走了二三十米，往沙滩一跳。发现这沙子纯净柔软非常可爱，便干脆脱下鞋袜，赤脚在沙滩上走起来，接着挽起裤腿走入水中，弯腰捧水往脸上抹了一把，大笑，喊道：“王老师，快下来！这水真爽！”

“这姑娘疯了！”王老师与黄彩娥主任说，“她是西北黄土高原来的旱鸭子，据说在她老家连洗一把脸都得想想。现在见到这青山绿水，岂不把她美死了！”

听得妇女主任心疼，同情地笑说：“哎，连洗个脸都得想想，真可怜！现在来到这里，就让她疯吧！我们也下到沙滩走走，一边等她疯够。”

于是她们也下沙滩走着。黄彩娥指着下游一个大转弯，说：“那就是他们讲到的土湾，墨润秋在那里被发现的。”

“他们家搬出土楼以后，造的屋子在啥地方呢？”

黄彩娥远远的指上游一处崖壁，说：“就那里！”

王爱东抬头远眺，只见崖岸矗立，林木蔚然。崖岸之上，密林之间，隐约现出白墙黑瓦，不像民居，倒像深山古刹。她忽然心有所动，自语说：“啊，原来是这样的地方！怪不得出那样的人！”

    天道高深难问神，凡夫俗子能说清？

    或生高世大才子，过去未来能卜明！

欲知后事演绎，且看下回分解;